Люди и мифы - кто кому нужен больше

Когда-то классик исследования пропаганды Г.Лебон сказал, что главным фактором эволюции народов никогда не была истина, но всегда заблуждение, что человек тянется не к познанию, а к мифу, который помогает ей переносить жизненные коллизии. Вполне соглашаясь с классиком, отметим, что в наше время искусство создания и разрушения мифов является мощным инструментом как внутренней, так и внешней политики, эффективность которого все еще остается недооцененной политическими деятелями в Украине.

Даже краткий просмотр украинских информационных сайтов или лент социальных сетей может подтвердить эту мысль и показать, насколько украинцы находятся в плену различных мифов. Мифы о "страшный и могучий "Правый сектор", который завтра точно придет нас убивать" или про "Россию, которая завтра (проверено) введет в Украину свою великую армию" имеют одну основу - это не столько попытка объяснить мир, сколько попытка консолидировать определенную социальную или политическую группу. Очень емкую характеристику мифа дал Е.Кассирер, который называл его формой созерцания жизни, древнейшим видом деятельности человека. Собственно, именно этим он объяснял страсть современных политических "мифотворцев" к митингов, собраний, демонстраций, ибо ничто так не подавляет в человеке способность мыслить и не ломает ее внутреннее сопротивление, как непрерывное повторение одних и тех самых "волшебных" слов и обрядов.

Историки любят шутить, что по сути мы не знаем реальной истории - мы только изучаем и осваиваем интерпретации тех или тех историков, которые часто сами являются мифотворцями. ХХ век часто называют веком великих мифов. К примеру, разрушена после Первой мировой войны Германия быстро поверила в "немца - представителя высшей расы". Обнищавшие, запуганные репрессиями советские люди хотели верить в "светлое будущее - коммунизм. Великая депрессия в США 1929-1933 гг. породила "великую американскую мечту" - "миф о полной возможности и реальности реализации своих возможностей и большого обогащения", "миф о чистильщике обуви, который стал миллионером". Мифы, созданные, Лениным, Гитлером, Сталиным, Мао Цзэдуном, частично живут и поныне. В разных идеологических системах можно найти определенное сходство наиболее значительных духовных стандартов - "образов врага" или "спасителя". И советский человек, и представитель западных стран одинаково видели врага, безжалостного, демонического, интеллектуально ограниченного, - то в образе экранного героя С.Сталлоне, то Д.Лундгрена (в фильме "Рокки-4"). Как для современного американца враг - это арабский террорист, член Аль-Каиды, так для россиянина - боевик-чеченец, а теперь, вероятно, украинский националист-бандеровец.

Понятно, что роль мифов возрастает в кризисные периоды, так как они связаны с кардинальными изменениями мировоззрения. Период социальных трансформаций освобождает накопленную иррациональную энергию общества, разрушает социальные чувства, эмоции, которые объединяют людей в общество. Миф становится идеей или чувством, что объединяет определенную социальную группу, помогает ей преодолеть растерянность, "склеить" разорванные шаблоны определенного, понятного жизни. Мифы всегда вытекают из системы ценностей общества и его отдельных групп. Можно выделить как мифы, граничащих с простой ложью, так и мифы, которые определяются как определенные объективно обусловлены обществом идеи.

Существует ошибочное мнение, что мифологизация сознания была присуща только традиционному обществу. Информационное общество и глобализационные процессы не только не помешали процессам создания мифов, но и способствовали быстрому их распространению и адаптации. Миф сам по себе является неуловимым, потому что не поддается рациональным аргументам, не может быть разрушен четкой аргументацией, действует на уровне подсознания. Миф, по сути, - это определенная коммуникативная система, средство отождествление индивида с той или иной общиной. Поэтому сообщение (запущено с конкретной манипулятивной целью) в Твиттере или Фейсбуке может сыграть роль "бомбы": вызвать волну страха или эмоционального подъема. Попытки обратиться к сознании с определенными рациональными призывами ("люди, не верьте абиякій информации, а проверяйте источники") будут напрасными. С мифами невозможно бороться или доказывать их абсурдность, они составляют единое целое с убеждениями социальной группы, является выражением этих убеждений. Поэтому доказывать, что "бандеровцы не приедут в ваш городок всех убивать" так же бесперспективно, как и объяснять, что "Россия способна захватить и удержать Украину".

Почему публика принимает и использует эти мифы, несмотря на их очевидную противоречивость и даже нелепость? Почему отвергает любые логические объяснения абсурдности определенной тезисы? Потому, что они реализуют основную потребность - упрощенно объясняют сложную и не всегда понятную действительность. Поэтому распад мифологизированного "картины мироздания" предопределяет появление тревоги человека - потерю "своего мира", потерю не только поля действий, но и понимание самой реальности. Мифы позволяют оправдывать ошибки, глупость правителей, побудить народ к тем или иным действиям, вызвать необходимое состояние общественного сознания. Именно так возникают утверждения вроде того, что "золотого батона не было, его подбросили коварные бандеровцы, а Виктор Федорович - хороший хозяин". И никоим отключением вражеских каналов или призывами к здравому смыслу этот "информационный цепь нельзя разорвать. С мифами можно бороться только созданием (предложением) других, более привлекательных мифов - понятных картинок жизни", которые будут отражать потребности определенной группы людей или общества в целом.

Мифы могут служить средством объединения страны и национальной идентификации. Несмотря на свою фантасмогоричність, миф может нести не вред, а пользу, он может объединять помыслы и чувства людей и активизировать их действия. Для того, чтобы произошла трансформация политического пространства, необходимо дезориентировать, дезавуировать существующую систему мифотворчество, а уже впоследствии генерировать новую систему мифов (или привнести "новую-старую") и культивировать ее.

Следует признать, что мобилизующую силу структурированного мифа почти полностью игнорируют сегодняшние украинские политические силы, что, несомненно, приведет их дальнейший политический провал. Отсутствие у политических игроков мифов, концепций и, соответственно, отсутствие "материала для пропаганды" предопределяет их "короткая жизнь" и необходимость "вождю" самому транслировать эмоциональные сообщения обществу. В вопросах борьбы за власть миф эффективно задействуется как средство мобилизации масс населения. Большевики, которые предложили миф о коммунизме, где всем будет по потребностям: земля - крестьянам, фабрики - рабочим, смогли активизировать значительные слои общества на реализацию этой "картинки мира".

Нам придется строить не только новую эффективную систему власти, боеспособную армию и гражданское общество. Россия будет продолжать быть в плену своих имперских мифов, будет продолжать определенное время бряцать оружием на границе с Украиной и пытаться повернуть назад колесо истории. Однако это будет уже другая история. Испытания, которые проходит Украина, заставят ее отказаться от определенных мифов и разрушить множество иллюзий. И это "поле" обязательно заполнится новыми мифами и героями. Будем надеяться, что они будут нести конструктивную идею.

редакция может не соглашаться с автором